OS TEMAS DA “REVOLTA” E DO “SATÂNICO” NA POÉTICA SIMBOLISTA: Notas de uma transferência cultural entre França e Brasil

Symbolism, a literary movement that emerged in France, opposed Realism and Naturalism and blended influences from Eastern mysticism and criticism of the scientific materialism of industrial society at the beginning of the 20th century. Charles Baudelaire, with his 1857 work "The Flowers of Evil," is regarded as the precursor of the movement, and his sonnet "Correspondences" is considered a starting point for the construction of symbolism, influenced by the theories of Edgar Allan Poe and other authors. The movement was later named "Symbolism" in 1886, in a manifesto that rejected positivism, realism, and Parnassianism. In France, Paul Verlaine and Arthur Rimbaud stood out as exponents. In Brazil, Symbolism was received relatively quickly, with authors such as Cruz e Souza, Alphonsus de Guimaraens, Pedro Kilkerry, and Emiliano Perneta, emphasizing themes such as death, transcendence, and spiritual conflicts. The movement in Brazil evolved at a different pace, remaining relevant until the 1910s. The aim of this work is to understand the cultural transfer of French Symbolism to Brazil, focusing on reflections on the themes of "revolt," "Satanism," and "Satan" in poems by Brazilian authors, as elements that anchor these cultural processes.O Simbolismo, um movimento literário que emergiu na França, contrapôs-se ao Realismo e ao Naturalismo e amalgamou influências da mística oriental e críticas ao materialismo científico da sociedade industrial do início do século XX. Charles Baudelaire, com sua obra "As Flores do Mal" de 1857, é apontado como o precursor do movimento, sendo seu soneto "Correspondances" considerado um ponto de partida para a construção simbolista, influenciado por teorias de Edgar Allan Poe e outros autores. A nomeação do movimento como "simbolismo" ocorreu posteriormente, em 1886, através de um manifesto que refutava o positivismo, realismo e parnasianismo. Na França, Paul Verlaine e Arthur Rimbaud se destacaram como expoentes. No Brasil, o Simbolismo foi recebido relativamente rápido, com autores como Cruz e Souza, Alphonsus de Guimaraens, Pedro Kilkerry e Emiliano Perneta, enfatizando temas como morte, transcendência e conflitos espirituais. O movimento no Brasil ocorreu em ritmo diferente, mantendo-se relevante até a década de 1910. O objetivo deste trabalho é compreender a transferência cultural do simbolismo francês para o Brasil, focando na reflexão sobre a temática da “revolta”, do "satanismo" e "satã" em poemas de autores brasileiros, como elementos de ancoragem desses processos culturais